نوید شاهد | فرهنگ ایثار و شهادت

جلسات شاهد و ایثارگر با هدف هماهنگی های لازم با شاهد و ایثارگر

در نخستین همایش تجلیل از دانشجویان شاهد و ایثارگر ممتاز دوره دکتری از 37 دانشجو به مناسبت سی و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران تقدیر به عمل آمد.

همزمان با جشن میلاد پر برکت حضرت زینب کبری (س) ، به همت معاونت فرهنگی و امور اجتماعی بنیاد شهید و امور ایثارگر ان استان البرز، مراسم تجلیل از 600 دانشجوی ممتاز شاهد و ایثارگر دانشگاه های استان البرز در تالار مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج برگزار گردید.

پژوهش حاضر با هدف تعيين ميزان سلامت رواني همسران شهدا ، فرزندان شهدا و همسران ايثارگران و نيز تعيين ارتباط ميزان سلامت رواني همسران شهدا با فرزندان شهد ا و تعيين تفاوت ميزان سلامت رواني همسران شهدا و همسران ايثارگران انجام گرفت.

جنگ معمولا پديده اي ناخوشايند تلقي شده و با پيامدها ي منفي و خانمان سوز همراه ست. طي جنگ تحميلي بر ايران، بسياري از ايرانيان شهيد، و تعداد بسياري مجروح و تعداد بسيار زيادي نيز به عنوان بازماندگان جنگ محسوب مي شوند. اينان در جريان زندگي اجتماعي با مسايل روحي و اجتماعي متعددي دست و پنجه نرم مي كنند. انجام مطالعات علمي در خصوص جنبه هاي مختلف زندگي آنان و كمك اساسي به آن ها، هم ضرورتي ديني است و هم ضرورتي اجتماعي. در اين راستا، از جمله پديده ها ي قابل بررسي در خصوص آنان، موضوع سطح سلامت عمومي و برخورداري آنان از سطح حمايت اجتماعي ادراك شده است. هدف اين مقاله بررسي اين موضوعات در بين دانشجويان دانشگاه مازندران با تأكيد بر مقايسه ميان دانشجويان شاهد و ايثارگر و عادي است؛ ضمن اين كه سعي در آزمون نوع رابطه بين سطح حمايت اجتماعي دريافتي و ميزان سلامت عمومي دانشجويان دانشگاه مازندران نيز هدف جستجوست. با استفاده از جدول مورگان، از 8.68 دانشجوي مشغول به تحصيل در سال 88-87 در دوره ي كارشناسي و به تناسب تعداد كل دانشجويان شاهد و ايثارگر، از طريق روش نمونه گيري طبقه اي، 367 نفر به عنوان حجم نمونه ي مورد بررسي برگزيده شدند. داده هاي مورد نظر نيز با استفاده از پرسش نامه هاي معتبر و پايا جمع آوري شدند. تحليل داده هاي جمع آوري شده نكات قابل ملاحظه اي را نشان مي دهد كه به برخي از مهم ترين آن ها در زير اشاره مي شود: - از 3. دانشجوي شاهد و ايثارگر در حجم نمونه مورد بررسي، 53 درصد بدون اختلال و 47 درصد مشكوك به اختلال از حيث وضعيت سلامت عمومي تشخيص داده شدند. اين درحالي است كه در بين دانشجويان عادي 55 درصد مشكوك به اختلال و 45 درصد از سلامت عمومي برخوردار بودند. - سطح حمايت اجتماعي ادراك شده دانشجويان شاهد و ايثاركر و نيز دانشجويان عادي بالا ست. به ترتيب 7. و 76 درصد اين دانشجويان با گويه هاي سنجش كننده ي سطح حمايت اجتماعي ادراك شده در حد بالا و خيلي بالا موافق بودند. - نتيجه ي آزمون تي مستقل نشان داده است كه تفاوت معني داري بين دانشجويانِ "شاهد و ايثارگر" و دانشجويان عادي از حيث سطح سلامت عمومي و سطح برخورداري شان از حمايت اجتماعي ادراك شده وجود ندارد. - رابطه اي مستقيم و معني دار بين سطح برخورداري از حمايت اجتماعي و ميزان سلامت عمومي دانشجويان وجود دارد. اين يافته با يافته هاي تحقيقات قبلي هماهنگي دارد. - سطح برخورداري دانشجويان از حمايت اجتماعي ادراك شده از ناحيه ي "ديگران مهم" و ميزان تأثيرگذاريِ آن بر ميزان سلامت عمومي دانشجويان در مقايسه با سطح برخورداري شان از حمايت اجتماعي دريافتي در خانواده و از ناحيه دوستان و تأثيرگذاري آن بر ميزان سلامت عمومي آن ها بيش تر است. واژه هاي كليدي: سلامت عمومي؛ حمايت اجتماعي؛ دانشجويان شاهد و ايثارگر و عادي؛ دانشگاه مازندران

با توجه به تحولات سال هاي اخير در جامعه و احتمال آسيب هاي اجتماعي و فرهنگي براي بعضي از اقشار و گروها، پژوهش حاضر جهت بررسي شناخت آسيب هاي فرهنگي قشر ايثارگر(خانواده معظم شهدا، جانبازان و آزادگان) در شهر همدان به مطالعه اي پيمايشي پرداخته است كه هدف آن شناسايي انواع و ميزان آسيب هاي فرهنگي و ارائه ي راه كارهاي جلوگيري از اين آسيب ها مي باشد. روش تحقيق پيمايشي و جامعه آماري مورد مطالعه در پژوهش حاضر، ايثارگران شهر همدان مي باشند كه شامل خانواده شاهد، جانبازان و آزادگان است. حجم نمونه با استفاده از فرمول كوكران 4.4 نفر انتخاب گرديد. روش نمونه گيري در اين تحقيق، سهميه اي مي باشد كه بر اساس آن 26. جانباز، 13. خانواده شاهد و 15 آزاده انتخاب گرديد. جهت تجزيه و تحليل اطلاعات از نرم افزار spss استفاده به عمل آمده است. روش هاي آماري استفاده شده در اين تحقيق، شامل آمارهاي توصيفي و آمار استنباطي شامل T-test تك گروهي و تحليل واريا نس يك طرفه مي باشد. نتايج آزمون فرضيات تحقيق نشان داد كه: فرضيه ي 1 در خصوص تفاوت ميزان آسيب پذيري ايثارگران بر حسب سن با 95 در صد اطمينان تأييد شد. فرضيه ي 2 در خصوص تفاوت ميزان آسيب پذيري ايثارگران بر حسب مدرك تحصيلي با 95 درصد اطمينان تأييد شد. فرضيه ي 3 در خصوص تفاوت ميزان آسيب پذيري ايثارگران بر حسب نوع شغل با 95 درصد اطمينان تأييد شد. فرضيه ي 4 در خصوص تفاوت ميزان آسيب پذيري ايثارگران بر حسب نوع ايثارگري با 95 درصد اطمينان تأييد شد. فرضيه ي 5 در خصوص تفاوت ميزان آسيب پذيري ايثارگران بر حسب ميزان درآمد با 95 درصد اطمينان تأييد شد.

مقاله ي حاضر پيرامون آسيب شناسي منزلت اجتماعي خانواده هاي شاهد و ايثارگر مي باشد. در اين مطالعه وجه آسيب شناسانه ي منزلت اجتماعي خانواده ها، در قالب رويكرد «دلهره ي منزلت» مورد تبيين و بررسي قرار گرفته است. هم چنين آثار و تبعات اين دلهره بر نگرش فرزندان ايثارگر نسبت به وضعيت گسترش فرهنگ ايثارگري و روحيه ي ايثارگري آن ها بررسي شده است. پژوهش حاضر به روش پيمايش انجام گرفته و جامعه ي آماري آن را كليه ي دانش آموزان و دانشجويان سراسر كشور تشكيل مي دهد، به نحوي كه حجم نمونه برآورد شده برابر با 4681 نفر مي باشد. در نهايت از طريق شيوه ي نمونه گيري «چند مرحله اي» چهار استان تهران، خراسان رضوي، لرستان و خوزستان مورد مطالعه قرار گرفته است. نتايج حاصل نشان از رابطه ي معناداري بين ميزان منزلت اجتماعي پاسخ گويان با نگرش به فرهنگ ايثارگري و روحيه ايثارگري پاسخ گويان دارد.

هدف از انجام اين پژوهش، فرا تحليل تحقيقات انجام شده پيرامون ميزان سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگر است. براي دستيابي به اين هدف، يك سؤال اصلي در مورد سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگر و يك سؤال فرعي در مورد تأثير متغير جنسيت بر سازگاري خانوادگي اين خانواده ها طرح شد. روش: به منظور پاسخگويي به پرسش هاي فراتحليل، از مجموعه پژوهش هاي انجام شده درباره سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگران در سطح كشور، پنچ پژوهش كه از لحاظ روش شناختي مورد پذيرش بود و ملاك هاي درون گنجي را داشت، براي انجام فرا تحليل انتخاب شد. نتايج: براساس نتايج اين فراتحليل، اندازه اثر مربوط به ميزان سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگر متوسط بود (216/0). بر اساس نتايج اين فراتحليل، شهادت يا جانبازي پدر بر سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگر، تأثير متوسطي داشته است.همچنين اندازه اثر مربوط به تأثير جنسيت بر سازگاري خانوادگي (078/0)، در سطح متوسط با سازگاري خانوادگي خانواده هاي شاهد و ايثارگر رابطه داشت. بنابر اين، بر اساس نتايج اين فراتحليل، جنسيت فرزندان خانواده هاي شاهد و ايثارگر بر ميزان سازگاري خانوادگي آنها تأثير اندكي داشته است.

در اين مقاله ، معناي لغوي ايثار، معناي اصطلاحي ايثار، فضليت ايثار، فرق انفاق و ايثار، انواع ايثار (ايثار و مال، ايثار و جهاد، ايثار و شهادت، ايثار و زهد، ايثار و آبرو، ايثار و طبيعت) بررسي شده است و همچنين جايگاه ايثار، مفهوم مصاديق آن در قرآن و كلام معصومين (عليهم السلام)، ايثار در زندگاني پيامبر(ص) و ائمه طاهرين(ع) و بانوان گرانقدر اسلام مورد تحقيق و كنكاش قرار گرفته است. در ادامه اين مباحث به ايثار در دوره انقلاب اسلامي، ويژگي هاي ايثارگر، لوازم و موانع ايثار و شيوه هاي ايجاد ايثار در جامعه پرداخته مي شود. مقدمه با توجه به اهميت ايثار و فداكاري در جامعه و با توجه به اين كه خداوند مهربان در قرآن مجيد در آيات مختلف به صورت واضح و روشن اهميت آن را بيان كرده است. بنابراين بررسي جايگاه مفهومي و مصداقي آن در ابعاد مختلف، ضرورت مي يابد و از آن به عنوان وظيفه اسلامي ياد مي شود. بر اين اساس با مراجعه به روايات اهل بيت(ع) و زندگاني آنان مي توان بدين امر پرداخت كه آن بزرگواران چه قدر به ايثار و گذشت توجه و عنايت داشته اند. بنابراين موضوع ايثار اهميت فراواني دارد، اين اهميت تا بدانجاست كه در بسياري ازجوامع اسلامي، به عنوان يك امر ديني در سازمان بخشيدن به جوامع و دفاع ازجامعه زندگي جمعي نقش بسياري داشته است. هدف از ارائه اين مقاله شناساندن جايگاه ايثار و فضليت آن در اسلام، و همچنين تصريح آن جهت بالا بردن روحيه ايثار و ايثارگري در افراد و جامعه است.